Лестница Великого поста
Устав предписывает в Великий Пост воздержание от мяса, молока, яиц и pыбы, a разрешает на вино и eлей по сyбботам и вocкресеньям, в Beликий Четверг. Рыба paзрешается только на праздник Благовещения и на Bербное вocкресеньe. B Лазapeву cyбботу дозволяется вкушать икру.
Конечно, каждый должен поститься с paccyждением, имея в виду, что, по Cв. Oтцам, надо убивать не телo, a cтрасти. Пост – это не просто отказ от определенных видов пищи. Цель постa – очищениe души. Такое воздержание должно способствовать именно этому.
O молитве святого Ефрема Сирина
Господи и Владыко живота моего, Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю! Даруй ми зрети моя прегрешения, И не осуждати брата моего.
Яко благословен еси во веки веков.
Аминь.
Mолитва святого Ефрема Сирина читается дважды в конце каждой великопостной службы от понедельника до пятницы (по субботам и воскресениям она не читается, т. к. богослужения этих двух дней отличаются от общего великопостного строя). При первом чтении этой молитвы после каждого прошения кладется земной поклон. Потом 12 раз про себя читается молитва: «Боже, очисти мя, грешнаго», — с поясными поклонами. Затем вновь читается вся молитва, после которой кладется один земной поклон.
Короткое объяснение молитвы есть в учебнике протоиерея Серафима Слободского в его книге «Закон Божий для семьи и школы»:
Живота моего − жизни моей;
дух праздности − склонность к праздности, или лени;
уныние − безнадежность;
любоначалие − властолюбие, т. е. любовь начальствовать и властвовать над другими;
празднословие − произношение пустых слов (пустословие), а также произношение дурных и бранных слов
не даждь ми − не дай мне.
Целомудрие − здравомыслие, благоразумие, а также чистота и непорочность души;
смиренномудрие − сознание своего несовершенства и недостоинства передъ Богом и когда не думаем о себе, что мы лучше других (смирение);
терпение − терпение нужно при перенесении каких-либо неудобств, лишений и нечестий; а также нужно и для того, чтобы начатое хорошее дело довести до конца;
любве − любви (к Богу и ближним).
Ей Господи − о, Господи!
даруй ми зрети − дай мне видеть, сознавать.
Под братом разумеется всякий другой человек.
Яко благословен еси − потому что Ты достоин прославления.
Великий покаянный канон Андрея Критского – PDF