Tpoпарь Воздвижения Креста Господня гл. 1

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Tвоé, победы правосла́вным христиáном на сопроти́вныя да́руя, и твое́ coxpaня́я Кресто́м твои́м жи́тельство.

26-27 сентября мы торжественно отмечаем престольный праздник Крестовоздвиженского собора города Женевы.

Разделить радость праздника с клиром и прихожанами прибыл из Лондона правящий архиерей нашей епархии Преосвященнейший Епископ Ириней. Ему сослужили епископ Александр, старший клирик епархии протоиерей Павел Цветков, протоиерей Емильян Починок, архидиакон Домитиан (Редко), диакон Антоний, несколько клириков епархии из близлежащих приходов — иерей Авив Салиу-Диалло, иерей Владимир Свистун, иерей Георгий Машталер и др., а также близкий друг прихода протоиерей Михаил Гундяев, настоятель прихода Московской Патриархии в Женеве.

По завершении Великого славословия на Всенощном Бдении епископ Ириней и епископ Александр совершили чин Воздвижения Креста.

Честный Крест Господень, торжественно пронесенный в центр храма и украшенный прекрасными цветами, пять раз медленно опускался на землю, а затем высоко поднимался архиереями под пение хора: «Господи помилуй».

27 сентября 2024 года, праздник Воздвижения Креста Господня по традиции завершился Крестным ходом.

В честь приходского праздника состоялась братская трапеза в шатрах, установленных за храмом.

КРЕСТ ХРИСТОВ
Слово Святого праведного Иоанна Кронштадтского

Не напрасно мы почитаем Крест Господень, изображаем его на себе и поклоняемся ему, ибо он есть Божественная сила, сохраняющая и спасающая нас при жизни и по смерти. Церковь непрестанно проповедует о силе и животворности его, проявлявшихся и в прежние века, и ныне совершающихся над верующими: он исцелял всякие болезни, воскрешал мертвых, прогонял от людей полки демонов, погашал страсти в сердцах людей, доставлял чудесные победы на войнах с неверными. Крест есть Божественная слава Христа, искупившего в нем мир, падший в глубину погибели, разрушившего проклятие человечества и исходатайствовавшего ему благословение Отца Небесного, победившего смерть нашу и даровавшего всем воскресение из мертвых. Кто поведает все чудеса и силы Креста, бывшие и в древних и в новейших родах и все благотворные действия его в мире? Знамением и силой Креста совершаются все таинства церковные; освящается вода, и все стихии, и все верующие, с верой принимающие его или знаменуясь им сами; крест носим на персях и через него сохраняемся от многих искушений и коварств вражиих; крестом знаменует нас святая Церковь и по смерти, когда совершает над нами надгробные песнопения; крест ставится и на могилах умерших в союзе с Церковью и не ставится только на могилах явных отступников и самоубийц, сознательно и по своей воле наложивших на себя руку. И это потому, что в кресте, с верой употребляемом и изображаемом, действует Божественная, спасительная сила Христа распятого, являющая непрестанно Его Божественную власть над всем миром, над всей природой, над всеми полчищами вражиими, показывающая, что Христос Бог искупил Крестом Своим весь мир от греха, проклятия и смерти, что Он имеет власть живота и смерти, что Он есть воскресение и живот и Бог всех (Ин. 11, 25).

В нынешнее неверное время, время брожения умов и развращения сердец и нравов, многими крест пренебрегается, как и Сам пострадавший и умерший на нем вольной жертвой за нас Господь; и, как в древнее время Он был иудеям соблазном и еллинам безумием (1 Кор. 1, 23), так и ныне объюродившим мудрецам века сего Он служит соблазном и безумием. Таков воистину юрод, слывущий недоброй всемирной славой, – лев, рыкающий на Церковь Божию со всеми своими последователями. Он восстал и против Бога, против Его премудрого, всеблагого, спасительного Промысла, против Евангелия вечного, против здравого смысла, против убеждений всего верующего человечества, против истории и против всех фактов, преданых нам самыми верными свидетелями, большей частью очевидцами. Вольных слепцов, ослепивших самих себя безмерной гордостью, убеждать бесполезно; они покаяться не могут, ибо видеть истины не хотят, – они и погибнут в своей гордыне и упорстве, как Корей, Дафан и Авирон при Моисее (Чис. 16, 31). Но для человека верующего крест есть всегдашнее спасение, защищение, избавление, победа и мир. Ежедневно согрешая волей и неволей, подвергаясь различным острым искушениям от невидимых и видимых врагов и собственных страстей, где – в ком и в чем – мы найдем помощь и спасение? Только во Христе и в кресте, только в Жертве безмерно великой и всеискупительной, принесенной за нас на Кресте; только крестом мы спасаемся ежедневно от уязвлений демонов и от всякой бури страстей, когда с верой и истинным покаянием прибегаем к Христу; крест – наша жизнь, наше спасение, наша сила, наша слава, наша победа; наше непрестанное обновление, наше примирение с правосудием Божиим, праведно разящим всех бессмысленно дерзновенных и упорных грешников. Крест – хранитель всея вселенныя; Крест – красота Церкве; Крест – царей держава; Крест – верных утверждение; Крест – ангелов слава и демонов язва (Светилен праздника). Без креста нет никому спасения.

Будем же усердно чтить Крест Христов и с любовью поклоняться распятому на нем Начальнику жизни нашей, памятуя вечный завет Его нам с Креста: Любите друг друга.

Аминь.



Из архива нашего сайта

Проповедь Преосвященнейшего Иринея, епископа Лондонского и Западно-Европейского, в день престольного праздника 2022 года