Иконы и реликвии


В 1866 году ко дню освящения храма, Иерусалимский Патриарх Кирилл пожертвовал Крестовоздвиженскому собору напрестольный деревянный крест с частицей Животворящего Креста Господня. Церковную утварь, шитую золотом плащаницу, облачения и хоругви, изготовленные в Москве, подарил храму купец А. М. Полежаев, староста храма. Императрица Мария Александровна преподнесла напрестольный золоченый крест. Великая княгиня Екатерина Михайловна – Евангелие в окладе, семисвечник, потир и дискос из серебра. Княжеская чета Голициных подарила собору мраморные киоты для икон.

Икона св.Великого кн.Владимира и св.Ксении в монашеской рясе (XIX в.) в мраморном киоте

В особом ковчеге в северной части собора, хранятся следующие святыни:

  • икона с частицей мощей Великомученника и Целителя Пантелеимона
  • медальон с частицей мощей Святителя Николая Чудотворца
  • икона Преподобного Серафима Саровского с фрагментом его белого облачения, вставленном в серебряную звезду
  • частица Животворящего Креста Господня

На отдельном аналое покоится массивная икона Всех Святых в резной деревянной раме, подаренная князем Н.Б.Юсуповым нашему храму в память о покойной княжне Т.Н.Юсуповой в 1888 году.

Наш храм украшен многочисленными иконами, многие из которых представляют большую ценность:

  • иконы Спасителя и Богородицы (на аналоях перед Царскими Вратами),
  • икона Тихвинской Божией Матери в богатом окладе с разноцветными блестками (начало XVII в.),
  • икона Божией Матери с житием и текстом начала Акафиста Пресвятой Богородице (XVIII в.),
  • икона Спаса Нерукотворного в серебряной ризе (XVI в.)
  • два образа Спаса Нерукотворного в золоченых окладах (XIX в.)
  • икона Владимирской Богоматери в ризе, украшенной жемчугом (XVII в.),
  • список XVII века новгородского образа Пресвятой Богородицы «Знамение» в серебряном окладе,
  • икона Успения Пресвятой Богородицы в золоченой серебряной ризе, содержащей фрагмент Животворящего Креста Господня, превезенного со Святой Земли (XVII в.),
  • икона Богородицы «Троеручницы» в золоченом окладе (XVII в.),
  • икона Святителя Николая Чудотворца в ризе из позолоченного серебра (XVIII в.)
  • икона Святителя Николая Чудотворца (XVI в.)
  • икона святого Георгия Победоносца в серебряной ризе (XIX в.)
  • икона Знамения Пресвятой Богородицы в серебряной ризе (XVIII в.)
  • икона Иверской Божией Матери (XIX в.)
  • икона святой Татьяны (XIX в.)
  • икона Покрова Пресвятой Богородицы с золотой вышивкой (XIX в.)
  • икона Богородицы всех скорбящих радости (XIX в.)
  • икона святого Великого кн.Владимира и святой Ксении в монашеской рясе (XIX в.)

В 2021 году в соборе были установлены специальные прозрачные щиты, позволяющие разместить ряд старинных иконы, не повредив декоративную роспись стен.

Современная развеска икон

В северной части храма, над дверью, ведущей в исповедальню, изображён святой Александр Невский, а с южной стороны — преподобный Сергий Радонежский (XIXв.)

На фреске центрального свода изображен на золотом фоне окруженный серафимами Господь Вседержитель, сложивший пальцы правой руки для благословения, а в левой руке держащий земной шар. На четырех углах парусов свода находятся изображениячетырех евангелистов, сопровождаемые их символами из видения пророка Иезекииля: орлом, быком, львом и ангелом. Образы Спасителя, серафимов и евангелистов принадлежат кисти профессора Джакомо Донати из Лугано.

В алтаре на центральной фреске изображен Христос во славе, а на своде аспиды — Бог Отец и Бог Дух Святой кисти Джакомо Донати. На левой и правой стенах центральной аспиды находятся фрески на холсте работы А.Лаврентьева, на которых изображены Богородица и Иоанн Креститель.

Две самые большие иконы иконостаса, по правую и левую сторону Царских врат, изображающие Христа и Богородицу, принадлжат кисти Николая Андреевича Кошелева, известного художника, члена Императорской Ахадемии Художеств в Санкт-Петербурге. Он же является автором двух образов: «Воздвижение Креста Господня» и «Свв. Кирилл и Мефодий», помещенных в мраморные киоты у колонн.

Изображения на Царских вратах и диаконских дверях из кипарисового дерева, покрытых резьбой и позолотой (работы Дюфо) принадлежат кисти итальянца Луиджи Рубио — св.Елена, держащая св.Крест, св.Первомученик дьякон Стефан, икона Благовещения.

Над Царскими вратами — икона Тайной Вечери

Перед солеей, в киотах из белого мрамора с богатой скульптурной обработкой хранятся две иконы, привезенные со святой горы Афон: икона Богородицы Скоропослушницы и икона Великомученика и Це­ли­теля Пан­те­ле­и­мона.

Образ иконы Божией Матери Скоропослушница относится к типу Одигитрии. Младенец, сидящий на левой руке Богоматери, благословляет правой рукой, а в левой держит свиток. Для иконы характерна обращённость правой пяточки Богомладенца к молящимся. Позднее Богоматерь на иконе подобного типа стали писать в короне.

Чудотворный образ был написана в X—XI веках, по монастырскому преданию, во время жизни настоятеля обители преподобного Неофита. Икона находится в Дохиарском монастыре на горе Афон.

Список с чудотворного образа был пожертвован игуменом афонского Андреевского скита женевскому кафедральному собору.

Перед иконой каждую неделю служится молебен с Афистом Божьей Матери. Празднование — 22 ноября по новому стилю.

Великомученик Пантелеимон почитается в Православной Церкви как святой — покровитель воинов. Эта сторона почитания раскрывает его первое имя Пантолеон, что значит «лев во всем». Второе имя, данное при Крещении, — Пантелеимон, то есть «всемилостивый», раскрывается из почитания великомученика как целителя. У западных христиан он считается покровителем врачей.

Святые мощи великомученика Пантелеимона частичками разошлись по всему христианскому миру: честная глава его находится ныне в Русском Афонском монастыре во имя великомученика Пантелеимона, где день его памяти является храмовым праздником.

Икона, хранящаяся в нашем храме — драгоценный подарок игумена Русской обители на Афоне. Празднование — 8 августа по новому стилю.