
В 1866 году ко дню освящения храма, Иерусалимский Патриарх Кирилл пожертвовал Крестовоздвиженскому собору напрестольный деревянный крест с частицей Животворящего Креста Господня. Церковную утварь, шитую золотом плащаницу, облачения и хоругви, изготовленные в Москве, подарил храму купец А. М. Полежаев, староста храма. Императрица Мария Александровна преподнесла напрестольный золоченый крест. Великая княгиня Екатерина Михайловна – Евангелие в окладе, семисвечник, потир и дискос из серебра. В 1915 году княжеская чета Голициных подарила собору мраморные киоты для икон.

Икона св.равноап.кн.Владимира и прп.Ксении в монашеской рясе (XX в.)
В 1918 году сербское правительство «в благодарность за благодатно-молитвенное утешение сербской колонии в период скорбного её укрывательства в Женеве по разорении Сербии» подарило церкви второй по величине колокол для звонницы женевского храма. На колоколе имеется надпись «Пожертвование cербов».

Реликвии Крестовоздвиженского собора
В особом ковчеге в северной части собора, хранятся следующие святыни:
- Икона с частицей мощей вмч. и Целителя Пантелеимона
- Медальон с частицей мощей свт.Николая Чудотворца
- Икона прп.Серафима Саровского с фрагментом его белого облачения в серебряной звезде
- Частица Животворящего Креста Господня
Иконы
Наш храм украшен многочисленными иконами:
- иконы Спасителя и Богородицы (на аналоях перед Царскими Вратами)
- икона Тихвинской Божией Матери в богатом окладе с разноцветными блестками в мраморном киоте (начало XVII в.)
- житийная икона Божией Матери с текстом начала Акафиста Пресвятой Богородице (XVIII в.)
- икона Спаса Нерукотворного в серебряной ризе (XVI в.)
- два образа Спаса Нерукотворного в золоченых окладах (XIX в.)
- икона Владимирской Богоматери в ризе, украшенной жемчугом (XVII в.)
- икона “Федоровской” Богоматери в золоченой ризе (XVII в.)
- список чудотворного новгородского образа Пресвятой Богородицы «Знамение» в окружении четырех святых, в серебряном окладе (XVII в.)
- икона Успения Пресвятой Богородицы в золоченой серебряной ризе, содержащей фрагмент Животворящего Креста Господня, привезенного со Святой Земли (XVII в.)
- икона Богородицы “Троеручницы” в золоченом окладе (XVII в.)
- икона свт.Николая Чудотворца в ризе из позолоченного серебра (XVIII в.)
- икона свт.Николая Чудотворца (XVI в.)
- икона св.Георгия Победоносца в серебряной ризе (XIX в.)
- икона Иверской Божией Матери (XIX в.)
- икона св.Татьяны (XIX в.)
- икона Покрова Пресвятой Богородицы с золотой вышивкой (XIX в.)
- икона Богородицы всех скорбящих радости (XIX в.)
- икона св.равноап.кн.Владимира и прп.Ксении в монашеской рясе в мраморном киоте (XX в.)
- икона Всех Святых в резной деревянной раме – дар кн.Н.Б.Юсупова в память о покойной кн.Т.Н.Юсуповой в 1888г.
- иконы Архангела Михаила и Архангела Гавриила (XX в.) – копии более древних оригиналов








В ходе реставрационных работ (2014-2017 гг.) были обновлены некоторые иконы, а в 2021 году в соборе установлены специальные прозрачные щиты, позволяющие разместить ряд старинных образов, не повредив декоративную роспись стен.
27 января 2022 года в день памяти святого Саввы Сербского, группа прихожан-сербов преподнесла Крестовоздвиженскому собору ценный подарок: резной аналой ручной работы и богато украшенный киот для иконы особо почитаемого в Сербии святого.

Фрески правого и левого приделов
В северном крыле храма, в глубине левого придела, над дверью, ведущей в подвальное помещение, изображён св.прп.Сергий Радонежский. На наддверной фреске южного крыла, в глубине правого предела — св.блгв.кн.Александр Невский (обе фрески – XIXв.).



Центральный свод
На фреске центрального свода изображен на золотом фоне окруженный серафимами Господь Вседержитель, сложивший пальцы правой руки для благословения, а в левой руке держащий земной шар. На четырех углах парусов свода находятся изображения четырех евангелистов, сопровождаемые их символами из видения пророка Иезекииля: орлом, быком, львом и ангелом. Образы Спасителя, серафимов и евангелистов принадлежат кисти профессора Джакомо Донати (1819-1876) из Лугано.


Алтарь и иконостас
В алтаре на центральной фреске изображен Христос во славе, а на своде аспиды – Бог Отец и Бог Дух Святой кисти Джакомо Донати. На левой и правой стенах центральной аспиды находятся фрески – Богородица (1878) и Иоанн Креститель кисти А.Лаврентьева.




Первоначально иконы Божией Матери и Спасителя слева и справа от Царских врат, а также иконы св.равноап. царицы Елена, св. первомч.архидьякона Стефан на диаконских дверях (из кипарисового дерева с резьбой и позолотой работы Дюфо) были написаны Луиджи Рубио (1795-1882).
Его кисти принадлежат образы четырех евангелистов и икона Благовещение на створках Царских врат.
В 1903 году по просьбе протоиерея Николая Апраксина центральные образы Божией Матери и Спасителя были заменены иконами Николая Андреевича Кошелева (1840-1918), известного художника, члена Императорской Академии Художеств в Санкт-Петербурге. Он же является автором икон Воздвижения Креста Господня и Свв. Кирилла и Мефодия, помещенных в мраморные киоты у колонн.





Притвор
В притворе храма на колоннах располагаются две иконы – Архангела Михаила и Архангела Гавриила в церковном облачении. Эти копии более древних оригиналов выполнены в XX веке.


С правой стороны притвора находится гробница двух архиереев, Преосвященного Леонтия, епископа Женевского, который управлял Швейцарским викариатством с 1950 по 1956 гг., а также его брата, Преосвященнейшего Антония, архиепископа Женевского и Западно-Европейского – настоятеля храма с 1957 по 1993 гг.
Над мраморной гробницей на стене правого предела – икона Христова Воскресения и Сошествия во ад.

Подарки со Святой горы Афон
Перед солеей, в киотах из белого мрамора с богатой скульптурной обработкой хранятся две иконы, привезенные со святой горы Афон: икона Богородицы Скоропослушницы и икона вмч. и Целителя Пантелеимона. В 1915 году княжеская чета Голициных подарила для них мраморные киоты в благодарность за исцеление от болезни.
Образ иконы Божией Матери Скоропослушница относится к типу Одигитрии. Младенец, сидящий на левой руке Богоматери, благословляет правой рукой, а в левой держит свиток. Для иконы характерна обращённость правой пяточки Богомладенца к молящимся. Позднее Богоматерь на иконе подобного типа стали писать в короне. Чудотворный образ был написана в X—XI веках, по монастырскому преданию, во время жизни настоятеля обители преподобного Неофита. Икона находится в Дохиарском монастыре на горе Афон.
Список с чудотворного образа был пожертвован игуменом афонского Андреевского скита женевской церкви.
Перед иконой каждую неделю служится молебен с Акафистом Божьей Матери.
Празднование – 22 ноября по новому стилю.
Великомученик Пантелеимон почитается в Православной Церкви как святой – покровитель воинов. Эта сторона почитания раскрывает его первое имя Пантолеон, что значит «лев во всем». Второе имя, данное при Крещении, — Пантелеимон, то есть «всемилостивый», раскрывается из почитания великомученика как целителя.
Святые мощи вмч.Пантелеимона частичками разошлись по всему христианскому миру: честная глава его находится ныне в Русском Афонском монастыре во имя вмч.Пантелеимона, где день его памяти является храмовым праздником.
Икона, хранящаяся в нашем храме – драгоценный подарок игумена Русской обители на Афоне.
Празднование – 8 августа по новому стилю.

Использованы материалы из альбома «Русская церковь в Женеве», EDITIONS IMAGINE, 2018. Это юбилейное издание на трех языках, выпущенное к 150-летию Крестовоздвиженского собора, продается в церковном киоске.