Вознесение Господне — праздничная проповедь протоиерея Емильяна
Возлюбленные во Христе братья и сестры!
Сегодня Святая Церковь празднует великое и радостное событие — Вознесение Господне.
Сорок дней после Своего славного Воскресения Господь Иисус Христос пребывал со Своими учениками, укрепляя их веру, утешая их сердца и открывая им тайны Царствия Божия. И вот сегодня Он возносится на Небо, благословляя святых апостолов.
Может показаться, что Вознесение — это момент расставания. Но Церковь переживает этот день не как печаль, а как торжество надежды. Почему? Потому что Христос не оставил человека. Он вознес человеческую природу к Отцу и открыл каждому из нас путь к Небу.
Очень часто человек живёт так, будто всё заканчивается только землёй: заботами, тревогами, работой, болезнями и обидами. Но праздник Вознесения напоминает нам: наша жизнь не ограничивается только этим миром. Человек создан для вечности. Наше сердце должно смотреть выше — к Богу.
Господь возносится, но перед этим благословляет учеников. Это очень важный образ. Христос уходит телесно, но остаётся с нами Своей любовью, Своей благодатью и Своей Церковью. Иногда человеку кажется, что он одинок, что Бог далеко. Но это неправда. Господь ближе к нам, чем наше дыхание, если только наше сердце открыто Ему.
Сегодня особенно важно задуматься: куда направлена моя жизнь? Что я собираю в своём сердце? Потому что легче разрушить, чем построить. Легче обидеть, чем попросить прощения. Легче оттолкнуть, чем любить. Но Господь призывает нас подниматься выше — выше злобы, выше гордости, выше осуждения.
Вознесение учит нас ответственности перед Богом и людьми. Мы не можем называться христианами только словами. Настоящая вера проявляется в любви, терпении и умении быть рядом с человеком в его боли. Именно так служили Христу святые апостолы и жёны-мироносицы — жертвенной любовью, верностью и готовностью быть рядом до конца.
Дорогие братья и сестры!
Праздник Вознесения напоминает нам, что христианин никогда не должен жить только земным. Наш взгляд должен быть обращён ко Христу. И даже проходя через трудности, болезни, усталость и скорби, мы должны помнить: Господь открыл нам Небо.
Будем же просить Бога, чтобы Он научил нас жить так, чтобы наши мысли, слова и дела поднимали нас к Нему. Чтобы в наших семьях было больше любви, больше прощения и больше уважения друг ко другу. Чтобы мы не теряли времени на ненависть и пустоту, а учились жить с Богом и ради Бога.
И тогда праздник Вознесения станет не только воспоминанием евангельского события, но и дорогой нашего собственного восхождения ко Христу.
Аминь.
История праздника
Установление праздника Вознесения относится к первым векам христианства. «Апостольские постановления» предписывают совершать его в сороковой день Пасхи (кн. 5, гл. 18). В IV в. святая равноапостольная царица Елена построила базилику в честь Вознесения на Масличной горе (впоследствии разрушенную); на самом месте Вознесения была церковь. В описании западной паломницы Сильвии Аквитанки, посетившей Иерусалим в конце IV в., этот праздник назывался еще не Вознесением, а «40 днем после Пасхи». В ночь на 40-й день в Вифлеемской пещере Рождества Христова совершалось молитвенное бдение, на которое шли из Иерусалима после шестого часа (12 часов дня), а в сам праздник — Литургия. Святой Иоанн Златоуст называет праздник Вознесения важнейшим и великим и относит его к числу праздников, установленных апостолами. Святой Августин, упоминая о повсеместном чествовании праздника, также приписывает его установление апостолам. Каноны на Вознесение Господне написаны св. Иоанном Дамаскином и преподобным Иосифом Песнопевцем. Кондак и икос принадлежат Роману Сладкопевцу. Праздник Вознесения продолжается десять дней и имеет один день предпразднства, совпадающий с отданием Пасхи, и восемь дней попразднства. Отдание — в пятницу 7-й седмицы по Пасхе.
Тропарь Вознесению Господню, глас 4
Возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш,/ ра́дость сотвори́вый ученико́м,/ обетова́нием Свята́го Ду́ха,/ извеще́нным им бы́вшим благослове́нием,// я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра.
Перевод: Вознесся Ты во славе, Христе Боже наш, радости исполнив учеников обещанием Святого Духа, по утверждении их благословением, в том, что Ты – Сын Божий, Искупитель мира.
Кондак Вознесению Господню, глас 6
Е́же о нас испо́лнив смотре́ние,/ и я́же на земли́ соедини́в Небе́сным,/ возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш,/ ника́коже отлуча́яся,/ но пребыва́я неотсту́пный,/ и вопия́ лю́бящим Тя:// Аз есмь с ва́ми и никто́же на вы.
Перевод: Исполнив весь замысел о нашем спасении, и то что на земле соединив с небесным, вознесся Ты во славе, Христе, Боже наш, совсем не оставляя нас, но пребывая неразлучно и взывая любящим Тебя: «Я – с вами и никто – против вас!»
Величание Вознесению Господню
Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и почита́ем е́же на Небеса́/ с пречи́стою Твое́ю Пло́тию// Боже́ственное вознесе́ние.
9 Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.
Деян., 1 зач., I, 9 -12
10 И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде
11 И сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
12 Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути.
На месте Вознесения Господа равноапостольная царица Елена поставила круглый храм без купола – молящиеся могли созерцать небо, как бы духовно присутствуя при самом моменте Вознесения. Храм был разрушен персами в 614 году.
Архив сайта
Проповедь прот. Павла Цветкова в день праздника в 2022 году
Проповеди прот. Павла Цветкова в день праздника в 2024-25 гг